أحمد بن فارس بن زكريا ( ابن فارس )
352
معجم مقاييس اللغة
وصحة يقال أملك عجينه قوي عجنه وشده . وملكت الشيء قويته قال : فملك بالليط الذي فوق قشرها * كغرقئ كنه القيض من عل والأصل هذا . ثم قيل ملك الإنسان الشيء يملكه ملكا والاسم الملك لأن يده فيه قوية صحيحة . فالملك ما ملك من مال . والمملوك العبد وفلان حسن الملكة أي حسن الصنيع إلى مماليكه . وعبد مملكة سبي ولم يملك أبواه . وما لفلان مولى ملاكه دون الله تعالى أي لم يملكه إلا هو . وكنا في إملاك فلان أي أملكناه امرأته وأملكناه مثل ملكناه . والملك الماء يكون مع المسافر لأنه إذا كان معه ملك أمره . ( ملو ) الميم واللام والحرف المعتل أصل صحيح يدل على امتداد في شيء زمان أو غيره . وأمليت القيد للبعير إملاء إذا وسعته . وتمليت عمري إذا استمتعت به والملوان الليل والنهار . والملاوة ملاوة العيش أي قد أملي له . ومن الباب إملاء الكتاب . والله أعلم بالصواب . ( باب ما جاء من كلام العرب على أكثر من ثلاثة أحرف أوله ميم ) تم كتاب الميم والله أعلم بالصواب